山谷潭溪间的历史文化足迹
龙岗寺觉乘师傅为文脉之旅采风团成员做介绍。黄作富摄
金晶 朱行
在温州的东南部，绵延着一片温州城的天然屏障——大罗山，而在大罗山的东谷，瑶溪水从此发源，于高山石缝中涓涓渗出，汇成溪流，沿瑶溪泷6公里峡谷跌宕流泻。玉溪幽谷，茂林修竹，位于龙湾境内的瑶溪一带自古就是吸引文人墨客的名胜之地。
9月29日，“寻找温州城市千年记忆”——龙湾文脉之旅第三站开启。由专家、艺术家、网民、媒体组成的寻访采风团，沿着龙湾炮台-贞义书院遗址-龙岗山遗址(龙岗寺)-半山摩崖题刻和华阳洞诗碑-千佛塔，一路跋涉，于山坡溪谷中，于绿林花海中，寻踪历史文化的印迹。
追溯远古先民原始部落
沿着龙岗岭森林古道一路而上，鸭舌草开满石阶两旁。寻访团在蓝色花海的簇拥下，向龙岗山遗址进发。
龙岗山遗址范围约1500平方米，遗物丰富，有石器和陶器两类，经鉴定，出土器物上限在新石器时代晚期，下限在战国，这是迄今为止在龙湾境内发现年代最久远的文化遗址。
“为什么原始土著温州人都生活在山上？”大家围着遗址介绍碑观看时，有人突然问了起来。“四五千年前，龙湾这一带还是一片海，大罗山就像现在的洞头一样是海岛。这里可以说是龙湾人文明的起点，那时的温州人除了上山打猎，就是出海捕鱼来维持生计。”龙湾区文广新局工作人员陈贤宝介绍道。
俯拾遗落山间的诗书文化
行走在龙岗岭古道上，向南眺望钟秀园，便可找到古代温州唯一奉旨敕建的书院——贞义书院的遗址。龙湾历史文化名人明朝首辅张璁，曾在瑶溪创办罗峰书院讲学，世宗皇帝为之敕建赐名“贞义书院”，经扩建后更具规模。只可惜因倭患，贞义书院毁于兵火，仅存遗迹。
继续沿山路前行。龙岗山遗址有一座龙岗寺，龙岗寺后矗立着一座觞咏亭，亭旁有溪，溪边有两块巨岩，一块刻着“罗阳洞天”，一块刻着“濯缨”。这里便是半山摩崖题刻群了。拨开茂林修竹，又能看到另一处崖刻——华阳洞诗碑，岩壁上刻着“华阳洞”三个字，岩下有大约半米高的石窟，诗碑就半掩半现地坐落于此。
“这个洞为什么叫‘华阳洞’呢？”陈贤宝卖了个关子后继续说，“在明嘉靖年间，王叔果和王叔杲两兄弟为官十多年后回乡，隐居在这里，两兄弟文采斐然，在灵秀的山水间，撰文赋诗、书法崖刻便成了他们的雅趣。王叔果字西华，王叔杲字阳德，所以这洞便叫‘华阳洞’了。”
仰望千年佛教文明
龙岗山空谷里不仅回响着远古先祖的足音、文人墨客的吟诵，还有那悠悠的木鱼敲打声，坐落于此的龙岗寺因摩崖石刻和新石器时代文物而别具文化底蕴。
据传，王叔果和王叔杲两人隐居于此时，建有白云寺三进庙殿，后因天灾而毁。1986年，白云寺在旧址上重建，因寺庙南侧有块岩壁上刻有王叔果亲笔的“龙冈”两字，后改称“龙岗寺”。
“从寺庙的屋顶、柱子，到大门、地面，整座大殿都是用大罗山本地的花岗岩雕砌而成，而像龙岗寺这样大规模用岩石建成的寺院在浙江省乃至全国都是很少见的。”龙岗寺主持觉乘法师介绍说。寻访团的成员们绕着寺庙转了一圈，果不其然，这里的庙宇都是全石结构。
“佛塔是佛教的象征，佛塔最早是用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。”在瑶溪镇皇岙的国安寺千佛塔前，市旅游局规划发展处处长胡念望向大家介绍起佛塔的相关知识。
眼前的这座塔建于北宋元祐五年至八年，已有近千年历史，因塔身雕佛像共计1026尊，所以称为“千佛塔”。从台基上雕刻精美的须弥座，到屋势平缓的腰檐，至出檐的筒瓦及瓦脊，绕着佛塔，瑶溪皇岙村的张老先生热情地向大家介绍。
嘉宾寄语
胡念望(市旅游局规划处处长)：
龙湾是个历史情趣浓厚，历史底蕴十分厚重的地区，在对龙湾文脉进行旅游开发时，不仅需要大手笔更需要思路。
王莲莲(龙湾区风景旅游管理局局长)：
龙湾旅游资源非常好。这么好的景点要是缺少文化底蕴，旅游变成了无本之木、无水之源，旅游的心境不在于景点有多美。景点看过，回家就没了，但是感受到的文化能让人内心泛起涟漪。将文化与景点相互结合，这是十分重要的。
陈贤宝(龙湾区文广新局工作人员)：
这是一次文化之旅，也是历史之旅。龙湾的文化十分灿烂，作为土生土长的龙湾人我感到十分自豪。
守候沧桑(网友)：
能否推出一条关于龙湾文脉的体验游线路，把散落在龙湾的“珍珠”都串起来，让更多的人能够加入到“文脉之旅”中。我相信会有很多人感兴趣。
吴克衫(摄影爱好者)：
把龙湾炮台以及永昌堡等景点的旅游当成实业来做，想办法让当地的百姓有收益。这样一来，我们景点的保护和改造能提升一个档次。
质如兰(网友)：
故事可以让景点产生更多的价值，也能吸引游客，所以挖掘背后的故事也是很值得去做的。朱行
“寻找温州城市千年记忆——文脉之旅”活动由市委宣传部主办，温州网具体执行。自今年6月启动以来，已先后走进鹿城、瓯海、瞿湖林源商旅文书古道，龙湾是“文脉之旅”的第四站。10月13日(星期日)，将沿着东海大堤寻找当年永嘉盐场的盛况，有兴趣的网友可登陆温州网(66wz.com)点击活动专题报名，咨询电话：0577-88096642。
