期待畲乡山歌 传唱更远

　　本报记者杨世朋

　　如诗如画畲乡景，载歌载舞三月三。农历三月初三前后，温州各地的畲乡、畲村，都会举办传统的“三月三”畲族民俗节庆活动：畲族同胞们穿着民族盛装、唱着自编的山歌、跳着别具风情的民族舞，端出畲乡的美酒佳肴，与四方宾客共度这一畲族传统节日。

　　然而，不少市民在体验畲乡风情的同时，觉得有些美中不足：畲族风情的展示，总是局限于“三月三”，畲乡的民俗表演，也少了点原汁原味……如何让这些宝贵的民俗文化不断得到传承，并在岁月中坚守？

　　我市节庆有点简单

　　上周，文成培头村、平阳青街分别举行了畲族风情旅游文化节，吸引了许多慕名而来的游客。

　　文成培头村是位于黄坦镇的一个畲族小山村，畲族人口占总人口的60%以上。当地畲民从衣、食、住、行到嫁娶丧事等民间事务操办，仍保留着传统的畲族习俗。吸引游客的，正是培头“三月三”品牌背后的古老文明。

　　“慕名来看畲乡婚嫁表演，但看完之后，感觉缺乏民俗特色的全方位展示。”从温州市区赶来的一名摄影爱好者表示。在青街举办的温州市第四届瓯越“三月三”畲族风情旅游节上，畲歌盛会、畲族服饰走秀、畲家婚嫁仪式等，看起来挺热闹，但记者随机采访的几名游客都认为，这些民俗活动让人印象不深。他们表示，此前在温州欣赏过不少畲族民俗活动，基本上也都是“看一看、瞧一瞧”，在活动组织策划、畲族文化深度挖掘等方面，都欠了一把火。

　　我市畲乡风情节欠的这把火，一方面是人力、物力有限等原因造成，另一方面也是当前畲族文化传承与发扬存在不足。早在2008年温州市“两会”期间，市人大代表金盾等人就曾提出《关于要求补助保护开发文成畲族文化及系列风俗活动经费》的建议，指出民族语言逐渐失传、民歌后继无人、民族服饰和工艺日趋罕见、民族古老管理机构自然消失、保护开发经费欠缺等问题。比如，作为畲族百姓的“口头文学”，畲歌学唱、双语教学等传帮带活动，已随着一部分民族学校的停办及经费短缺，而无法正常开展，这也被许多学者视为畲族文化传承的一大遗憾。

　　景宁山歌唱得远

　　就在这几天，丽水市的景宁畲族自治县也举办了“2013年中国畲乡三月三暨中国畲族民歌节”系列活动。其中包括中国畲族民歌大赛、畲族原生态民歌大赛、畲乡传统体育节、“民族团结林、两岸同心树”植树活动、“牵手畲乡、情暖两岸”景台青少年民族文化交流活动、先锋博友汇等。

　　从2007年以来，景宁“三月三”保持一年一主题，先后推出《乡村大世界》走进景宁三月三、海峡两岸各民族欢庆三月三、大型畲族歌舞《诗画畲山》首演、电影艺术家采风景宁行等系列节庆活动，一步步打响“中国畲乡景宁三月三”品牌。除“三月三”之外，火把狂欢节、洗井泼水节、抢猪节、中华畲族民歌节等民俗活动贯穿全年。2011年，景宁全年吸引240多万游客，旅游总收入突破10亿元，游客数量及旅游收入较2007年翻了两番。

　　“景宁畲乡风情游的活动之丰富、内容之多样，在国内都很有名气。全国各地的拍客、游客，都希望能到景宁去拍一拍、游一游。”文成县摄影家协会主席徐铭表示，相较之下，温州本土的畲乡文化展示，从品牌运作、活动策划、项目包装上，都存在不小的差距。

　　不可否认的是，景宁全县上下都非常重视中国畲乡的品牌，而且善于利用新兴载体比如民歌赛、博友会、两岸合作等，不断丰富传统民俗的内涵，拉近古老文明与现代人们生活的距离。反观温州的畲乡旅游，不少还停留在“房屋外立面改造”等硬件改造阶段。每年的节庆活动，也仅仅是“三月三”前后几天，节庆一过，音讯全无，畲乡旅游因此很难走进人们的视线。

　　“把畲族宝贵的文化保护好、发展好，然后再以文化为支点撬动经济发展、村居建设，提升村民生活水平。”文成县原人大常委会副主任钟金莲道出了畲乡发展的期许，和许多畲族人一样，他们希望尽快建立畲族文化研究会，组织编写畲族文化遗产、风俗人情、民歌选集等畲族文化旅游小丛书，作为开发畲族旅游项目的依据和范本。同时，通过兴建畲族风情村、民族人才库等形式，让畲族文化传承与发扬找到新的载体。

　　确实，温州不乏国家级风景名胜区，不缺国家级非物质文化遗产，如何做好畲乡民俗风情与本土旅游资源的结合文章，如何利用现代手段传承好传统文明，应该是今后旅游部门、文化部门需要考虑的问题。