温州都市报：民间姿态 罗峰艺社小记

　　中国古有“建安七子”、“竹林七贤”、“江南四才子”、“扬州八怪”等团体，他们常聚山林、民间、闹市，以文会友，以艺交友。这样的文艺群体，在温州历史上也有不少，清乾隆、嘉庆年间的“市井七才子”，他们都来自社会底层，自学成才，相互吟联酬唱，一时传为美谈流传至今。他们在贫贱中奋发，在困顿中不失追求，更值得我们纪念和歌颂。如今在温州，也活跃着一个“草根”艺术团体，它就是罗峰艺社，如春燕衔泥一般，苦心孤诣构筑着自己的精神家园。

　　白鱼沙龙 罗峰艺社

　　1995年仲夏，9名龙湾籍书画同仁慕名相会，窗外正是厂房，机器在不断轰鸣。屋里的谈话也逐渐热烈，每个人都说起了一个人画画写字的寂寞。于是约定每月的第一个星期五晚上在固定的场所相聚，相聚时必带近作，张挂于墙上，相互观摩，相互切磋。平时必定期约三五同好于艺社，读书听曲，挥毫谈艺。兴致所至，品绿茶一盏，饮黄酒一盅，乘兴泼墨，其乐融融。

　　取名为“白鱼沙龙”说起来也挺有意思的。他们说艺社不是团体组织，只是不定期的轻松聚会。大家碰面时充分交流创作想法与艺术心得，散会后各自埋头做事。他们采用了西方“沙龙”组织形式，更让人叫绝的是，这群青年聚餐时，东海的白鱼是必上的第一道菜。于是，大家倡议把沙龙取名为“白鱼沙龙”，于是，一个新的草根艺社就此诞生。著名书法家陈忠康先生欣然提笔书写艺社之名。

　　1998年，经大家商议易名为“罗峰艺社”。“罗峰”二字源自“溪石皆玉色”的瑶溪。这是一处山水清幽、自然宁静的读书好地方。明代嘉靖年间首辅张璁，从小生活在大罗山麓的永嘉场，在山水秀美的瑶溪创办了罗峰书院，把自己所追求的功名利禄，寄托在为家乡培养文化人才的事业上，取“罗峰艺社”之名意在继承与发扬先人之遗韵。清风明月只在动静间，溪壑更添吾吟声。林剑丹先生为其题写社名。

　　艺社至2011年已有社员28人，艺术类别涉及书法、篆刻、国画、油画、水彩、版画、漆画、装帧及设计。其中有任教或求学于全国各艺术院校6人，12人具有国家级专业会员资格，16人为省级专业会员资格。近年来，有20多人次的作品参加国家级书画展览，10多人次获奖，编著地方文献、专著等6本。社员们均坚守传统，固守个人的笔墨风格，并洋溢着青春的朝气、生命的活力，创作的作品贴近时代。社员除在创作与研习领域有建树外，还致力于图经志乘、乡邦掌故、先贤著述、金石古器的考证，非物质文化遗产的搜集保护，还刊出《罗峰艺报》进行对外交流。

　　如今的艺社以研究与创作书画、交流心得、培养书画新人、发掘乡邦文献为宗旨，以“弘扬礼乐、扎根乡间、传承文脉、学艺兼修”为立社精神。

　　 年轻希望 民间姿态

　　墨畅笔酣鹏翼举，高翔玉宇驭英华。艺社创建以来，已举办三次展览，次次精彩。

　　2002年3月24日，罗峰艺社在温州三山画廊举办“年轻·希望”双年展，共展出17位社员的70多件作品。这次展览与别的展览有些不同，没有举行开幕式，没请权威者讲话，也没有像惯常的展览一样，在展出者之间论资排辈，他们只用电脑随意排出的底纹作为了各自名字的背景，并且在各自的小展区，都进行了个性化的设计。

　　2006年6月17日，温州市图书馆“罗峰艺社成立十周年”作品展。浑然古朴的篆隶、工整隽秀的楷书、挥洒自如的行草、精谨细腻的工笔画、美轮美奂的漆画、自然洒脱的水彩画。有的秀丽洒脱，清新淡雅；有的栩栩如生，形神兼备；有的深沉苍劲，笔墨老练；有的朴实稚拙，端庄稳健……温州市书画界的知名人士、领导、书画爱好者800多人参加了开幕式。著名书画家林曦明为展览题写展标。[Page]

　　同时，由西泠印社出版社出版、著名书法家林剑丹先生题签的《濯缨·罗峰艺社十周年纪念集》，在展览上发行并向温州图书馆举行赠书仪式。

　　2008年4月23日，由温州市书协、美协为主办单位在温州市展览馆举行“民间姿态”罗峰艺社小品展。展出了社员近年来新创作的小幅书画精品40余幅。他们坚守传统艺术，作品风格各异，表现出强烈的个性，洋溢着生命的活力、青春的朝气，并逐步形成了个人的笔墨语言，富有时代特色，反映这批优秀青年艺术家深入生活、贴近时代、怀着强烈的社会责任感进行艺术创作。他们举办这次小品展旨在与书画同道交流技艺，为市民群众创造艺术生活，让艺术走入千家万户。

　　温州市书法家协会原主席何元龙称赞此次展览的举办给温州文化带来一股清新的气息。他对罗峰艺社成员的创作水平予以肯定，称赞他们非常注重传统，在创新意识上又带来一股时代气息。而他们自己是这么解释“民间姿态”的：“艺术不应该只属于精英，它应该落实到每个家庭当中，成为一种市民文化，这样的艺术才有生命力。”

　　自费“赴宴” 虚心求教

　　书画艺术是中国传统文化的精华。它有着悠久的历史，独特的形态，丰富的精韵，众多的功用，奇妙的魅力。它风靡历代而不衰，是我们民族创造才能的结晶，折射着中国人特有的审美情趣及哲学观念，给人带来莫大的视觉享受与心灵满足。正是怀着这样一颗求美与求艺之心，罗峰艺社的同仁们四处交流拜师求艺。

　　2002年4月15日，暮春四月，惠风和畅，丝竹悠扬，春兰盛开，喷芳吐香，嘉宾云集，曲水潺潺，把酒赋诗。书法圣地绍兴兰亭，修竹林立，鹅池里，曲颈向天歌的白鹅轻拨绿水；流觞亭边，身着晋服的“仕女”们环立左右，恭候前来参加第十八届中国兰亭书法节的海内外嘉宾。

　　为了能赶上这次盛会，社员们在前一天的凌晨两点就出发，第一拨到达兰亭！

　　在兰亭观摩期间，社员们参加了龙山书院笔会，不怕班门弄斧，敢在关老爷面前耍大刀，当场铺开宣纸，挥毫泼墨，令在场的大方之家也刮目相看。兰亭泼墨醉流觞，东风尤嫁晋时王。

　　2002年的腊月，罗峰艺社同仁赴沪去享受“千年遗珍——上海博物馆晋唐宋元书画国宝展”。为一睹稀世珍宝，社员们连续几天细细观看，拓宽了视野。展后大家还拜访了刘旦宅、林曦明等先生，聆听了先生的教诲，收获不少。

　　凡是展览，罗峰艺社的同仁们就不惜自费“赴宴”，虚心揣摩求教。先后组织参观了杭州陆俨少书画展、湖州赵孟頫书画展，第十、十一届全国美展，及到苏州、无锡、鹰潭、三清山等地采风和交流。

　　 耐守清贫 半山创作

　　没有创作基地，犹如无源之水，无根之木。罗峰艺社把瑶溪半山作为创作基地。大罗山是龙湾历史上耕读文化的摇篮，也是展示龙湾历史人文风采的重要一面，尤其是半山，更是集中了龙湾文化的地方。明代王叔果与王叔杲在瑶溪半山缭碧园，聚集诸友，在松林幽篁间，读经吟诗，谈论理义，无限意趣。问渠哪得清如许？为有源头活水来。记得在罗峰艺社小品展上，何元龙先生告诉社员说：生活是创作的源头。如今，社员们喜欢空闲的时候，大家跑到远离尘嚣的半山去采风，置身自然的怀抱，每每使他们沉浸其中，陶醉不已。

　　罗峰艺社经常举行雅集，活动现场，社员将自己创作的书法、国画和西画精品展示出来，与社员互相交流切磋提升。2009年，罗峰艺社在瑶溪半山龙冈寺设立了会馆。2010年1月3日下午，罗峰艺社又在河泥荡公园抚月堂设立了会馆，并举行雅集。

　　2010年12月3日，由浙江省文化厅主办、浙江省群众艺术馆承办的“2010年浙江省视觉艺术创作群体展”在浙江图书馆开展。本次展出的200余幅视觉艺术作品，是30个视觉艺术群体创作的精品力作。罗峰艺社作为其中的一个“草根”团体，6人作品入围，3人备选，1人获奖，引起众人的关注。[Page]

　　令人欣喜的是，在瓯越大地上，社会力量也开始频频介入文化领域，这给罗峰艺社提供了一个更广阔的天地。逢年过节，组织社员送艺术进村、进企业、进军营等；不定期举办雅集，邀请名家讲座，策划各种艺事活动，服务于社会。罗峰艺社的社员们吃透了文化的精髓。他们明白，文化是一种积淀，最忌急功近利；文化是一种浸润，最忌表面文章。于是，他们打算下阶段在艰难跋涉中继续奋进，更好地服务于广大人民群众。

　　罗峰艺社如今已名闻一方，影响渐广，作为群众性的草根学术团体，将为地方文化的繁盛做出贡献。

　　纵观中国书法的历史和未来，也许罗峰艺社只是一瓢弱水，但看看时下现代人对中国优秀传统文化的品味，就会发现他们的探索近乎奢侈了。生活的快节奏，对物欲赤裸裸的追求，浮躁与浅薄的心态，已经将人的审美品位变成近乎摆设。但艺社的会员拥有排除商品大潮冲击下庸俗、浮躁的勇气，有了对艺术的执着追求，有了以艺术陶冶性情的涵养，有了以艺术提高人生精神境界的底蕴，才使他们从寂寞中寻到寄托，从寄托中探索艺术创造。一位名家说：“在这个物欲横流的年代，罗峰艺社的同仁们能守得住清贫，耐得住寂寞，能排除一切诱惑，安心创作，不走市场化路子，实属不易呀!”

　　的确，社员们对待艺术的执着令人佩服，他们正在脚踏实地地向前走着……罗山沧水钟灵秀，艺社奇葩瑶草稠。蘸墨犹如羲石笔，誉扬瓯越竞风流。

　　(王勤福/文)