“手艺人”朱小杰——品质追求到极致就成了艺术

温州网讯 阳春三月,被时尚杂志安邸誉为最美丽的家的温州大宅,新绿蔓延,阳光在枝影间跳跃,大自然带来的芬芳令人心旷神怡。大宅主人朱小杰用小刀在一个金黄亮泽的柚子上割下一小块柚子皮,放入将要冲泡的乌龙茶中,“这样,茶的味道增加了一种特别的香氛。”他是一个随时都可以给生活添加一种“滋味”的人。提及工匠精神,这位自称手艺人的澳珀家具当家人的见解也充满着自信:“我所理解的工匠精神,就是技艺精湛的手艺人,具备严谨、追求极致连生命都不惜的一种精神。一种彰显回归自然、回归初心的艺术执念。”朱小杰认为,在中国五千多年的文明中,宫殿、丝绸、瓷器……这些物质文明,都是无数民间的工匠缔造的。春秋时期的鲁班、东汉张衡的地动仪……一颗颗匠心成就了辉煌的年代。但在中国的传统中,匠人是没有位子的。孔子认为“君子不器”,奇技淫巧是君子所不为。载入二十四史中的匠人少之又少。中国不缺工匠,而是缺乏尊重工匠的文化!
公式匠心之传承
朱小杰希望澳珀能成为“民族品牌”,所以,他对产品的品质追求到极致,使其成为能融入生活、走进千家万户的艺术品。他称,设计是将普通的生活器具艺术化。
在设计界,朱小杰是很少数能够拥有一座完整帝国的设计师。从建筑,家具到各种配饰,他都能够独立完成。朱小杰喜欢用石匠、木匠、钳工等手艺人的称呼来介绍自己。朱小杰称自己是幸运的,做着自己喜欢的事情,并有能力坚持着自己的喜欢。比如他的瓯窑儿女系列产品。
与瓯窑结缘,源于7年前他所带的研究生课题《器具的精神》,研究的对象是温州的圆木家生。采风期间,他发现生活中的很多器具都与瓷器有关,瓷器是一种生活符号和现象,从此对瓷器产生了极大的兴趣。次年,朱小杰应邀为世博会中国馆外宾接待厅设计了80多种家具,“我发现我设计的家具上都摆放着龙泉青瓷,一同受邀参观的龙泉市市长赞叹我设计的家具和龙泉青瓷是绝配,邀请我去龙泉设计、创作青瓷。”朱小杰回忆道,“设计是相通的,做好家具和陶瓷是中国人所擅长的,于是我开始正式接触陶瓷。”
跑了很多趟龙泉,看了青瓷作坊,感觉那里的工艺美极了,只是设计手法过于传统。而在与当地工匠的交流中,他们的口中时不时地会说出一个词:瓯窑。朱小杰后来才明白,这些工匠认为青瓷的祖先是瓯窑。回来之后就开始关注瓯瓷。搜集了很多古老的瓯陶,用它们装点工作室!对于瓯窑儿女的设计理念,朱小杰希望外形上不再一味仿古,既运用传统工艺,又融入现代元素。他给瓯窑儿女的定义,决不做无用(功能)的东西,这样才是陶瓷的本质。
朱小杰开始琢磨如何将传统的瓯瓷赋予时代气息,在陶瓷的功用上,突破了只做摆设的限制,给它生命,让它走入生活,让它还原最原始的实用功能。“匠心+设计理念”,他对每一件作品都倾注了“匠人”的热情。除了家具设计,朱小杰现在又开始投入巨大的热情在“让瓯窑回家”这件事上。
瓯窑代表着温州文化,朱小杰希望把瓯窑作为温州的一种具有文化特征的商品带到全世界,将中国文化以包容的姿态、个性的方式推向国际。
公式匠心之育人
时任温州澳珀家具有限公司总经理兼首席设计师的朱小杰,还喜欢传业授道,他不仅是温州家具学院院长,还任中央美院客座教授一职。
在教学中,朱小杰鼓励学生思考,知识越多越聪明,思考越多越智慧。他认为不会独立思考的人是不可能脱颖而出的。教育的目的是让学生在今后的职业生涯中有所作为。他的班级是十几人的小班,每次作业布置后大家相互分享,朱小杰会认真听学生一周学习心得,并从学生的思考中汲取思想的精华。他常有三人之行必有吾师的感慨,他在教学感悟中写道:“一年级的学徒逍亮自评,每次演讲都想有出色但结果并不如意,认真准备后放松发挥才重要;二年级的建宙说读了老子后要学会闭嘴,因人之所以有两耳一嘴,得少说多聆听,角度不同所以也就没对与错;三年级的俊杰在公司实践中,感悟艺术家与工匠的差别,品质的极致就是艺术……”
读万卷书不如行万里路,行路是为了多交流,朱小杰对学生说若要不断地往前就必须不断地交流。为了更好地体现自己的教学理念,朱小杰亲自编撰教学书,《家具设计师——基础知识》是他的心血之作,他在这本属于国家职业资格培训教程的教材里,提供给读者一个容量很大的智慧库,建议学生以古人“拳不离手曲不离口”的学艺态度学习,多练、勤练、苦练。朱小杰认为,设计是与生俱来的一种本能,只是方向与发挥的问题。方向是人所擅长的东西,而发挥很大程度取决于环境。如果一个人了解自己擅长的东西,又能去寻找适合自己成长的环境,加上热爱生活,凡事不把金钱放在第一位的,那么其设计的作品一定会有意思。
朱小杰在温州家具学院独创教学方式,与学生的交流以例会的形式每周一次,学生汇报互评、师傅点评、师徒交流,学生将一周的学习实践与心得,用五分钟的时间汇报演说,既是一周的梳理,也是师徒分享交流的平台。这样的方式既传统又现代。朱小杰说,每位学生都要上台演讲,谁都会用心准备,这对师傅也是一种动力,可以发现学生的特点因材施教,并自检教学的方法与效果。朱小杰称这种与学生们一起分享的教育方式,让人觉得自己很年轻,他很享受。
公式匠心之感恩
“在我人生中,遇到了很多人,他们都给予了无私的帮助,很感谢他们。像做瓯窑,我从龙泉走出,走向景德镇,在那里,得到高人的支持。而在走向世界时,特别是荷兰的艺术家,他们与我在思想上的共鸣加深我对瓷的印象,那是缘头,这一切非常美妙。”
朱小杰是土生土长的温州人,温州人除了吃苦耐劳、勤奋的优点外,还有天生的生意头脑:“有句温州俚语很形象地概括温州人的精明——温州人的头发都是空心的,正因为空,才有容乃大,我很为自己是温州人而骄傲,故乡的水土滋养着我的精神世界,在我的世界里,器具的精神就是温州的精神。”
朱小杰认为,经历是他的财富。“我小的时候本来应该是去学校读书的,但由于家庭的原因,我只能去学习手艺,正因为这样,我才能做很多东西。所以我认为自己是一个工匠。1989年去澳洲也只不过是‘洋插队’,英语过不了关,还是没有机会接受教育。但是这种经历却让人看到很多东西,让人明白很多道理。像做生意,就需要交流与付出。我尊重自己,这样才能尊重他人,才能尊重自然规律。”
1994年,澳大利亚回来后,他决定做家具设计,“可以做自己喜欢的家具,然后卖给喜欢我的设计的人,我就可以为自己活。”
1998年初,木材公司的戴明华来找朱小杰,介绍了乌金木,戴明华把这么漂亮的木头进到中国,但很长时间无人问津,希望朱小杰能用它做设计。对乌金木,朱小杰是一见钟情,开始只是玩玩而已,后来就全身心投入去研究,因为深深地被吸引。刚好,板式家具开始进入激烈的竞争时期,杀场不可入,朱小杰做了逃兵,关掉了板式专卖店,全力以赴研究乌金木的设计与工艺,最后让乌金木系列家具一举成名。
朱小杰说:“设计是一种需要,往往这种需要会让人非常激动,这种激动伴有一种莫名的愉悦,有时候你会有一种恋爱的感觉。正是这些会自然促动你的设计思想,并让你乐此不疲。从这点来说,我是个喜新厌旧的人。”
朱小杰喜欢道家,崇尚老子与庄子的思想,许多人都感叹他的设计蕴含着浓厚的禅意。对此,他回应道:“我只在某个阶段会特别喜欢某一类元素,就会在这个时期不断运用这个元素,直至兴趣转移。像不同时期对木头、石头、皮草的喜爱。同时植入本土文化,用艺术的手法,将其带进日常生活。”
2014年9月,北京今日美术馆举办的“棲息”朱小杰个展,这是北京国际设计周有史以来第一个设计师的个展。用“棲息”作为展览的主题,朱小杰称有木才有家,有妻才是家,有了家才可以体会,才可以安静。只有安静下来人们才可以思考。把“棲”理解为“物质”,把“息”理解为“精神”,家有多么重要。围绕以“棲息”为中心,用地方语言、材料语言、技术语言、西方语言、审美语言、老子语言去反映中国设计的一个现状,朱小杰只希望从一个非常小的点去连接既宏大又世俗的一个面。












