重拾古老的汤和信俗

　　徐洪迪

　　3月10日是农历二月二，瓯江口南岸的滨海小村宁村又举办了隆重的汤和信俗活动。汤和信俗已传承了400多年，2008年被列入第二批国家级非遗名录。但很少有人知道，上世纪八九十年代，汤和信俗曾因被视为迷信而被“封杀”了近10年，是一位民间能人让它重放光彩。

　　他就是徐顺炜，宁村老村长，龙湾区民俗协会主席，省非遗代表性传承人，安徽蚌埠汤和文化研究会副会长。今年56岁的他，35年前曾在海滨中学从事刻印蜡纸的活儿，因有一手俊美的书法字，我认识了他，眼深邃，鼻粗大，发微卷，貌似古西域的人。

　　汤和庙，我早在少年时就已瞻仰。那是为纪念明抗倭元勋汤和，于嘉靖七年修建的，清康熙年间改称“城隍庙”，俗称汤和庙，逐渐形成“汤和庙会”。嘉靖四十年，为追悼倭难亡魂，在中元节举行抬神像巡城仪式，也即后来的汤和节，也叫汤和信俗。

　　每次与顺炜先生叙聊，他必定谈到汤和信俗，且总是满怀着情感——

　　他说，解放前后，宁村“抬佛”民俗活动皆轮流负责举办，以十字街为界，宁村分四花宫，即东南花、西南花、西北花、东北花。他家居住西南花。少时听上辈说，那些年民俗活动，其曾祖父皆为头家，他家家庭富裕，是渔业大户，有田地100多亩。

　　徐顺炜第一次参与汤和信俗活动，是在1994年的“七月十五”，他负责“现代文化”方阵，结合浙南地方文化特点，增加了打腰鼓、踏高跷、抬阁等项目。虽然活动因17号超大台风登陆而匆匆停歇了，但地方人觉得他肯干能干。次年，汤和信俗被禁止举办。

　　1996年上半年村委会换届选举，群众纷纷选他当村长。

　　“村级经济要抓，民俗文化也要抓，古堡没了，古老的汤和信俗绝不能再丢掉！”顺炜心里酝酿着“抬佛”的大事。他先向全村做调查，向老年人请教，再写了一个可行性报告。2003年，在开春的全镇村长工作座谈会上，他提出，今年要举办一次纪念汤和的活动。领导看了报告，顺炜顿时心花怒放。

　　他采取了一系列大胆的举措，一是“四花宫”改革。不再以“花”开展民间活动，而以村委会名义举办庙会，在全村布置可行性预案。二是“推陈出新”。城隍爷是青史留名的抗倭先驱汤和，汤和部属的后裔——宁村人“求神赐福，拜佛禳灾”，是世代流传的精神诉求，如今，应该要赋予新的文化内涵和时代意义，应强化民族文化魅力和爱国主义精神。三是“多元资金”筹集，各户自愿捐款。

　　好举措带来高效率，短短几天，民间捐资热情高涨非凡，从几百到几万元，累计进账100多万元。“威风锣鼓”项目，邀请温州大鼓队教练来指导打铜鼓，七八十名村民参加了培训，那阵势好气派。村里还派电工接通路灯，让下班的村民回来夜练。那段时间村里各个角落，院子里、道坦上都在排练，踩高跷、打腰鼓、练拼字龙……尤其是拼字龙，组织了红、黄、蓝、绿四支队，更是吸引眼球。汤和信俗巡游活动顺利举行，请看一组数字：人数之众——倾村出动，约3000人；项目之多——40个方阵，精彩纷呈；范围之广——行程25公里，经过40来个村庄；影响之大——沿途人山人海，参观者达20来万人。巡游成为龙湾全区一场全民性文化盛会，一次传承民族民俗文化的精神大餐。而活动结束，经济账一算还盈余十几万元。

　　传承需要创新。徐顺炜总有不断的奇思妙想，他生肖属牛，干起事情来有那么一股牛劲儿。

　　有一天，他脑子里灵光一闪：姓氏文化也是一个值得利用的元素。于是组织人员翻阅宁村的户口簿，统计姓氏达89个(如今92个)，并根据人口数排列起来，王姓558人，徐姓302人，据此确定姓氏方阵的顺序。随后，为宁村申报“中华姓氏第一村”也提上日程，《温州商报》跟踪报道了两年，成了新闻的热点。

　　顺炜还联合安徽省蚌埠市政协、文化局，汤和老家凤阳的汤和文化研究会开展汤和传说的研究搜集。全国汤氏有250万人，他的微信群里有180多个姓汤的，汤氏后裔都认为他“功不可没”。每年清明节，汤氏族人都邀请他去蚌埠曹山国家级文物汤公墓祭奠。

　　汤和信俗从默默无闻到名传全国，并列入国家级非遗名录；省级非遗拼字龙摘得全国“山花奖”金奖，还有区级非遗宁村伏茶的传承，都离不开徐顺炜先生的一番心思和举措。

　　有一份执着的信念，终会听到花开的声音。徐顺炜正是如此。如今，他心中还有梦想：筹建中华姓氏博物馆，重建宁村古城堡。